prédestination



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Qu’est-ce la predestination? La predestination est-elle biblique?


Question: "Qu’est-ce la predestination? La predestination est-elle biblique?"

Reponse:
Romains 8:29-30 nous dit : « Ceux que d'avance il a connus, il les a aussi predestines à être conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-ne d'une multitude de frères ; ceux qu'il a predestines, il les a aussi appeles ; ceux qu'il a appeles, il les a aussi justifies ; et ceux qu'il a justifies, il les a aussi glorifies. ». Ephesiens 1:5 et 11-12 declarent : « Il nous a predestines à être pour lui des fils adoptifs par Jesus Christ ; ainsi l'a voulu sa bienveillance… En lui aussi, nous avons reçu notre part : suivant le projet de celui qui mène tout au gre de sa volonte : nous avons ete predestines pour être à la louange de sa gloire ceux qui ont d'avance espere dans le Christ. ». Nombreux sont ceux qui sont hostile à la doctrine de la predestination. Neanmoins, la predestination est une doctrine biblique. La cle est de comprendre ce que la predestination signifie bibliquement.

Le mot traduit par « predestiner » dans les Ecritures citees ci-dessus vient du mot grec « proorizo » qui porte le sens de « determiner avant », « ordonner », « decider par avance ». La predestination, c’est donc Dieu qui decide par avance certaines choses qui doivent se produire. Que decida Dieu par avance? Selon Romains 8:29-30, Dieu a predetermine que certains individus seraient conformes à la ressemblance de son Fils, appeles justes et glorifies. Au fond, Dieu predetermine que certains individus seront sauves. De nombreux passages des Ecritures font reference aux croyants en Christ comme etant les elus (Matthieu 24:22, 31 ; Marc 13:20, 27; Romains 8:33 ; 9:11 ; 11:5-7,28 ; Ephesiens 1:11 ; Colossiens 3:12 ; 1 Thessaloniciens 1:4 ; 1 Timothee 5:21 ; 2 Timothee 2:10 ; Tite 1:1 ; 1 Pierre 1:1-2 ; 2:9 ; 2 Pierre 1:10). La predestination est une doctrine biblique qui affirme que Dieu, dans sa souverainete, elit certains individus au salut.

L’objection la plus frequente à la doctrine de la predestination est qu’elle est injuste. Pourquoi choisirait-il certains individus et pas d’autres? Il faut se souvenir que personne ne merite d’être sauve. Nous avons tous peche (Romains 3:23) et meritons tous la punition eternelle (Romains 6:23). Pas consequent, Dieu serait parfaitement juste de tous nous laisser passer l’eternite en enfer. Toutefois, Dieu choisis de sauver certains d’entre nous. Il n’est pas en train d’être injuste avec ceux qui ne sont pas choisis, car ils ne reçoivent que ce qu’ils meritent. Que Dieu choisisse d’être gracieux avec d’autres n’est pas injuste. Comme personne ne merite rien de Dieu, alors personne ne peut objecter s’il ne reçoit rien de Dieu. Par exemple, je pourrais, dans uns foule de 20 personnes, donner de l’argent à 5. Les 15 qui ne reçoivent rien seront-ils fâches? Probablement. Ont-ils le droit d’être fâches? Non. Pourquoi? Parce que je ne devais d’argent à personne. J’ai simplement ete gracieux avec certains.

Si Dieu choisit qui est sauve, cela ne remet-il pas en question notre libre arbitre pour choisir Jesus? La Bible nous dit que nous avons le libre arbitre – tous ce qu’il y a à faire est de croire en Jesus-Christ et nous serons sauves (Jean 3:16 ; Romains 10:9-10). Le Bible ne montre jamais Dieu rejetant quiconque qui croit en lui ou se detournant de quiconque le cherche (Deuteronome 4:29). Nonobstant, dans le mystère de Dieu, la predestination fonctionne par attraction de la personne à Dieu (Jean 6:44) et la foi au salut (Romains 1:16). Dieu predestine qui sera sauve, et nous devons choisir Christ afin d’être sauve. Les deux realites sont vraies au même titre. Romains 11:33 proclame : « O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables et ses voies impenetrables! »



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