Bible canon



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Quand et comment le canon de la Bible fut-il constitue?


Question: "Quand et comment le canon de la Bible fut-il constitue?"

Reponse:
Le terme “canon” est utilise pour decrire les livres qui sont inspires par Dieu et qui donc font partie de la Bible. Ce qui rend la determination du canon biblique difficile est le fait que la Bible ne donne pas de liste des livres qui font partie de la Bible. Etablir le canon fut un processus, d’abord mene par les rabbins et erudits juifs, puis par les premiers chretiens. En fin de compte, c’est Dieu qui a choisi quels livres appartiendraient au canon de la Bible. Un livre fut accepte dans le canon du moment qu’il etait inspire par Dieu. C’est simplement Dieu qui a convaincu les croyants quels livres inclurent dans la Bible.

Compare au Nouveau Testament, le canon de l’Ancien Testament n’a suscite que peu de controverses. Les croyants hebreux reconnurent les messagers de Dieu et acceptèrent leurs ecrits comme inspires de Dieu. Il y eut indeniablement des debats concernant le canon de l’Ancien Testament. Toutefois, vers 250 ap. JC, il y avait un accord quasi universel sur le canon des Ecritures hebraïques. La seule question restee ouverte etait celle des apocryphes… avec encore des debats et discussions aujourd’hui. La grande majorite d’erudits juifs consideraient les apocryphes comme de bons documents historiques et religieux, sans être de même niveau que les ecrits hebraïques.

Pour le Nouveau Testament, le processus de reconnaissance et de collection debuta durant les premiers siècles de l’Eglise chretienne. Très tôt, certains des livres du Nouveau Testament furent reconnus. Paul considerait que les ecrits de Luc faisaient autant autorite que l’Ancien Testament (1 Timothee 5:18; voir aussi Deuteronome 25:4 and Luc 10:7). Pierre reconnaissait les ecrits de Paul comme faisant partie des Ecritures (2 Pierre 3:15-16). Certains des livres du Nouveau Testament circulaient entre les Eglises (Colossiens 4:16; 1 Thessaloniciens 5:27). Clement de Rome mentionnait au moins huit livre du Nouveau Testament (en 95 ap. JC). Ignace d’Antioche reconnaissaient environ sept livres (115). Polycarpe, un disciple de l’Apôtre Jean reconnaissait 15 livres (108). Plus tard, Irenee mentionnait 21 livres (185). Hippolyte reconnaissait 22 livres (170-235). Les livres du Nouveau Testament qui suscitaient le plus de controverses etaient: Hebreux, Jacques 2 Pierre, 2 Jean et 3 Jean. Le premier canon fut le Canon de Muratori qui fut compile en 170 ap. JC. Le Canon de Muratori inclut tous les livres du Nouveau Testament sauf Hebreux, Jacques et 3 Jean. En 363 ap. JC, le concile de Laodicee declara que seul l’Ancien Testament (y compris les apocryphes) et les 27 livres du Nouveau Testament devaient être lus dans les Eglises. Le concile d’Hippo (393) et le concile de Carthage (397) affirmèrent aussi que les 27 livres comme faisaient autorite.

Les conciles suivirent plus ou moins les principes suivants dans la determination de quels livres etaient reellement inspires par le Saint Esprit: 1) L’auteur est-il un apôtre ou a-t-il une relation proche avec un apôtre? 2) Le livre est-il largement accepte par le Corps du Christ? 3) Le livre contient-il un enseignement coherent avec la doctrine? Le livre fait-il etat de valeurs morales et spirituelles qui reflètent l’œuvre du Saint Esprit? A nouveau, il est important de se souvenir que ce n’est pas l’Eglise qui a determine le canon. C’est Dieu, et Dieu seul, qui a determine quels livres devaient figurer dans la Bible. C’est simplement Dieu qui a convaincu les croyants de ce qu’il avait dejà decide. The processus humain de collection des livres etaient defectueux, mais Dieu, dans sa souverainete, malgre notre ignorance et entêtement, a mene l’Eglise primitive à la reconnaissance des livres qu’il avait inspires.



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